Amor En Linea En Jaisalmer
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De lo que hablo es de desnacer. El mundo de la existencia se asemeja a una gran llanura en la que la luz juega. Su juego: los colores; las mil maneras en que la luz se esboza a sí misma; sus ritmos: las infinitas combinaciones con las que se ofrenda a sí misma. Arrancarse a la luz, huir de la llanura y de las formas amables, es desnacer.
Para ello pueden elegirse dos caminos.
Una sola de esas formas puede invadirnos de tal modo que cuando nos deshabite perdamos con ella nuestro nombre y todas las maneras posibles de nombrarnos. Es el camino del eros: perderse por amor y hallar el vacío. Este camino supone a menudo el paso por la desesperación cuando se descompone la forma que nos ha ocupado. Lo difícil, aquí, es no ser presa del error demasiado frecuente de convertir el amor en deseo porque, en tal caso, al ser deshabitados, con el propio nombre perderíamos también el derecho al vacío y la posibilidad de franquear la frontera del mundo no visible.
El otro camino es el del Amor en linea en Jaisalmer. Quien odia se defiende de una ofensa o de una molestia como el molusco de la piedra, convirtiendo en orgullo -en acto egoico- la sensación primera.
El odio es una fuerza que nace de un dolor o de una frustración, efecto del deseo por tanto; proviene del hecho de que algo no se ha dejado poseer, y que para poderlo nombrar — para nombrarse en él- la voluntad ha tenido que rechazar.
Este es el camino que he seguido para llegar a Jaisalmer. El vacío se extiende sin mediación. Cualquier sentimiento es un peligro.
He comprendido la atracción de las formas: la intranquilidad de los deseos pasajeros, su carga obsesiva cuando no son satisfechos, la hartura del corazón cuando, en cambio, se satisfacen sin medida. He comprendido que para el ser humano el logos responde al fuego que le consume: nombrar es arder en el deseo infinito de ser propiamente.
La salazón del turista es, pues, el arte que dominan mejor, por cuestión de supervivencia.
Jaisalmer es, así, como cualquier ciudad india, una contradicción: a la vez un amplio mercado, una atracción para la vista, y un fuerte austero labrado en pleno Amor en linea en Jaisalmer. El reto consiste en establecer la dialéctica. La síntesis ha de ser uno mismo. El desafío: caminar entre tapices de sedas Amor en linea en Jaisalmer brocados con libertad conquistada, viendo reflejarse en los espejuelos tanto el cielo monocromo y sin brillo como las fétidas alcantarillas que, abiertas, recorren la ciudad, calle abajo.
Los lugares nos quitan y nos dan su fuerza, pero cuando un hombre logra vislumbrar su propio centro, ese hombre se convierte en lugar para sí mismo y para otros seres a quienes presta su fuerza o se la resta. Quise volver a divisar mis propias murallas, mi ciudad interior, y derrumbar de nuevo sus almenas demasiado fortificadas.
Quise sondear sus pozos de agua clara demasiado resguardados, abrir brechas en las torres demasiado erguidas, quebrantar sus bastiones, embestir sus puertas, violentar y escandalizar a sus habitantes. Todo estaba tan tranquilo, tan protegido, que empezaba a dar asco. Las ciudades interiores se edifican alrededor del centro llegando a menudo a ocultarlo por completo.
Nos asentamos en ellas, y nos dormimos. El desierto no tiene sombras, por lo cual no puede medirse el tiempo ni la distancia de las estrellas a no ser que el propio cuerpo haga oficio de gnomon. Uno es su propio tiempo. Alrededor el tiempo no existe.
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El tiempo de las cosas se mide por su sombra, y sólo el que no tiene sombra es eterno. El desierto, por eso, es eterno. Con el sol en el cenit un hombre pierde su sombra. Puede decirse que entonces se le otorga la posibilidad de estar en su propio centro, de no distinguirse de sí mismo.
Por un instante, es un iluminado. Pero a la luz le gusta jugar en la llanura. Nadie puede estar iluminado y verse a sí mismo.
El horizonte en la llanura. El horizonte tras la llanura. La llanura, y luego el horizonte. Siempre venimos de donde estamos. Nunca llegamos a donde estamos. Aprendo mis límites proporcionalmente al deseo que tengo de convertirme en mirada y descansar en ella. La India: una tierra que corta la mirada y exige luego el pago de la herida. Lamiéndome en las manos la sangre de mis ojos, me reconforto al pensar que algo he ganado después de todo: saber que el mundo, esa gran llanura de colores, irrumpe en el alma que va buscando su origen Amor en linea en Jaisalmer la fijeza de una falsa llama que la entretiene y desazona.
Templo del Toro Bangalore Puede que yo no haya sido nunca aquella niña oscura a quien enseñaron a sentarse a la puerta del templo del Toro, ceñida la garganta por dos anillos de cobra suave y reluciente. No creo que haya sido ni seré nunca aquella niña. A él, le mataron.
Dicen que fue casualidad, que no estaban juntos, que sus almas se habían separado mucho antes. Pero no lo creo.
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Yo los vi, a ambos, cruzando la tarde, ayer, ella sosteniendo una pereza azul en su vientre; él, unos anteojos dorados. Tan sólo los separaba la tela de algodón transparente que cubría sin ocultarla la estela de su cuerpo. No fue casualidad, fue aquella blancura del tejido. Hay veces que la vida no soporta tanta blancura. Stalker, la luz, la luz, la luz Es el camino del eros: perderse por amor y hallar el vacío" El otro es el camino del thanatos en el que se encuentra la Amor en linea en Jaisalmer que permanentemente corre entre las venas y salva del vacío Como Maillard siento que la ciudad interior es la que prevalece.
La recorres y sientes ls fuerza extrema de lo que has vislumbrado. Y empiezas a romper diques, muros. Y golpeas fortificaciones para que el agua estancada salga, circule, vaya, arrase, reconozca la fuente, el origen Y nazca un nuevo combate de vida Asqueada por los fenómenos intransigentes.
El desierto no tiene sombras. El ser sólamente puede ser. La levedad del camello Invertir la mirada Convertirse en animal La blancura de la vida
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